chon-ban-lam-an

Chọn bạn làm ăn

Chắc các bạn từng đọc bài “Hùn hạp làm ăn”, cứ 3 anh A,B,C hợp tác sau vài năm, phần lớn tan vỡ không nhìn mặt nhau, chỉ còn 1 tỷ lệ nhỏ là thành công. Các bạn trẻ thấy ở ngoài xã hội có quá nhiều trường hợp như vậy nên sợ, thôi tự làm một mình. Nhưng nếu tự làm 1 mình thì sao đủ lực. Vốn cùng cần hùn. Sức cần hùn. Trí cần hùn. Chứ 1 mình thì không đi xa được. Vậy ai có thể chọn để hùn đây?

Các bạn trẻ thấy ở ngoài xã hội có quá nhiều trường hợp như vậy nên sợ, thôi tự làm một mình. Nhưng nếu tự làm 1 mình thì sao đủ lực. Vốn cùng cần hùn. Sức cần hùn. Trí cần hùn. Chứ 1 mình thì không đi xa được.

Vậy ai có thể chọn để hùn đây?

Trong tiếng Việt, hùn hạp là 1 từ hay. Hạp mới hùn. Nhưng hạp là 1 tính từ thay đổi theo thời gian, nay hạp, mai hết. Hết hạp thì cãi nhau. Nhiều bạn học, hồi đi học thấy hạp nhau quá, nên sau khi tốt nghiệp thì rủ nhau làm ăn. Vài ba năm tan vỡ, các buổi họp lớp từ đó không đầy đủ nữa.

Các bạn còn nhớ chuyện Tony giải tán nhóm kinh doanh chứ? Vì nhiều bạn trong đó chưa chi đã đòi chia lãi. Người này đòi phần hơn người kia. Như vậy, việc “CHỈ NGHĨ ĐẾN LỢI ÍCH CÁ NHÂN” là điều kiện đầu tiên để mình nhận ra người không nên hùn hạp. Kiểu người tiểu nông, “đèn nhà ai nấy rạng, gió chiều nào che chiều ấy” thì cà phê cà pháo cho vui, TUYỆT ĐỐI không hợp tác làm ăn.

Đặc trưng của nhóm này là sẵn sàng xé rào để được việc. Nếu kẹt xe, họ sẵn sàng chạy trên lề để nhanh hơn người khác. Xếp hàng, sẵn sàng chen ngang để mình được phục vụ nhanh hơn. Cái gì của chung họ cũng tha về cho gia đình họ, bất chấp đạp đổ cổng trường để con họ có 1 suất học tốt hay giật đồ cúng trên bàn thờ đức thánh Trần để có “lộc làm ăn”, hay đem hết hoa ở Bờ Hồ về nhà. Cứ miễn phí là họ mò đến, cái gì tốn tiền tốn công thì họ biến mất. Cứ quyền lợi là tranh giành còn nghĩa vụ thì “tôi không ngu”. Hợp tác với người này, tan vỡ là SỰ HIỂN NHIÊN. Nên trong hội đồng quản trị có thể loại này, thì giải tán cho xong, hoặc mình rút lui thật sớm.

Vậy yếu tố đầu tiên để nhận lời hùn hạp làm ăn là sự HÀO SẢNG của người rủ. Hào sảng là sự cho đi không toan tính. Hào sảng là sự chịu chơi, chơi đẹp mà không vì mục đích sĩ diện (có một số người cũng giả vờ hào sảng nhưng cốt là để lấy được sự nể trọng của người khác). Các bạn trong đội tình nguyện là một dạng người hào sảng. Vì các bạn sẵn sàng thức nguyên đêm thứ 7 để chuẩn bị chủ nhật bán hàng, tiền lãi dành mua áo ấm cho em nhỏ vùng cao chẳng hạn, thì đây là người có thể hy sinh lợi ích cá nhân vì người khác. Nên các bạn có thể làm ăn với nhau. Lưu ý chữ CÓ THỂ, vì còn thiếu 1 ĐK nữa là ĐK đủ, sẽ nói ở bài sau.

Còn với ai suy nghĩ “có điên mới làm cho thằng khác ăn”, thì phải tránh thật xa. Họ không nghĩ về người khác, không nghĩ cho người khác, thì họ sẽ tư lợi khi không ai kiểm soát. Họ sẽ vượt đèn đỏ khi không có cảnh sát giao thông. Họ sẽ quay bài khi không có giám thị. Họ sẽ đút túi 1 quả ớt khi chị bán rau mãi đếm tiền. Họ sẽ nói dối ngay để được lợi cho mình. Họ sẽ lấy tiền công ty cho chi tiêu cá nhân. Công ty cấp cho họ 1 số ĐT để liên lạc công việc, họ dùng để gọi việc cá nhân, dù họ có 1 số ĐT riêng nữa. Việc này không vặt vãnh tí nào, nó thể hiện cái nhập nhèm của mấy đứa tào lao bí đao. Công ty nào có thành phần đó trong hội đồng sáng lập, công ty đó sẽ đóng cửa, dù sớm hay muộn.

Đây là điều kiện cần. Còn điều kiện đủ, các bạn theo dõi ở bài 2. Bạn trẻ đọc lại và học thuộc bài 1 trước khi học Bài 2 nhé.

Nguồn: Tony Buổi sáng

trai-tim-biet-yeu-thuong

Điều gì giúp bạn thông thái và khôn ngoan

Chào các bạn, “Thông thái hay khôn ngoan” là ý mình nói “wise, wisdom,” không phải “thông minh” (intelligent). Thông minh là thường nói về người có IQ (intelligent quotient) cao, nhưng không hẳn là khôn ngoan.

Bạn làm thế nào để thành thông thái khôn ngoan? Bạn làm thế nào để có trí tuệ sâu sắc?

Trí tuệ sâu sắc là trí tuệ sâu sắc về con người, hiểu được trái tim con người, hiểu được sâu sắc xã hội con người.

Chúng ta là xã hội loài người, bạn muốn có trí tuệ sâu sắc bạn phải hiểu sâu sắc trái tim con người. Nếu bạn rất giỏi toán chẳng hạn, nhưng chẳng hiểu gì về trái tim con người, thì bạn chỉ là một anh ngố đi lờ ngờ trên đường, chẳng làm được gì với ai cả.

Càng hiểu sâu sắc trái tim con người bạn càng có trí tuệ lớn về mỗi cá nhân cũng như mọi tập thể loài người, dù đó là một trường học, một tỉnh, một nước, hay cả thế giới.

Hiểu được trái tim con người, bạn đương nhiên là thông thái khôn ngoan trong thế giới này, vì đây là thế giới của loài người.

Nhưng làm sao để hiểu được trái tim con người?

Làm sao để hiểu được trái tim của một cô?

Đọc Sigmund Freud và Carl Jung? Lò dò đi theo cô ấy cả ngày khắp mọi ngõ ngách trong thành phố? (Đây gọi là stalking và là một hình tội). Gửi thư lên mục “Tâm Tư” trên báo, vấn ý Bác sĩ tâm lý?

Quy luật chung rất dễ thấy là: “Bạn càng yêu một người, bạn càng hiểu rõ trái tim người đó.”

Đây có lẽ là một định đề tâm lý cho loài người, và rất có thể là cũng cho mọi loài vật khác. Bạn thật sự yêu một cô, bạn sẽ hiểu trái tim cô ấy rất rõ – khi cô ấy yêu lại bạn đã đành, nhưng kể cả khi cô ấy không yêu lại bạn. (Và mình nói “thật sự yêu”, không phải là tâm thần kiểu stalking).

Định đề tâm lý này thì có lẽ mọi chúng ta đều đã có kinh nghiệm trực tiếp. Ngay cả trong gia đình, nếu bạn yêu mẹ hơn bố một tí, bạn sẽ hiểu mẹ rõ hơn hiểu bố.

Tình yêu làm cho chúng ta quan tâm và nhạy cảm. Chỉ hai điều đó thôi: Quan tâm và nhạy cảm. Quan tâm thì ta chú ý, chăm sóc, lo lắng. Nhạy cảm thì mỗi cử động li ti của người đó, ngay cả ngồi yên chẳng cử động, ta cũng thấy rõ và hiểu rõ. Cho nên càng yêu người nhiều, ta càng hiểu người.

Nếu bạn ghét ai, thì bạn nhìn người đó cũng như nhìn bức tường gạch đỏ lởm chởm chưa tô xi măng, chẳng có một cảm xúc gì và chẳng hiểu biết gì, đừng nói là hiểu trái tim.

Trong liên hệ con người, tình yêu là cánh cửa trí tuệ, cho ta hiểu biết về trái tim ta và trái tim mọi người và, do đó, hiểu biết liên hệ giữa mọi người với nhau và liên hệ giữa ta với mọi người. Và đây là những trí tuệ quan trọng nhất để bạn sống thành công trong xã hội con người.

Nói với ngôn ngữ tân thời, thì EQ (Emotional Quotient – chỉ số tình cảm, hay thông minh tình cảm) của bạn là điều quan trọng cho đời sống của bạn trong xã hội, không phải là IQ (Intelligent Quotient – chỉ số thông minh, hay thông minh lý luận).

Rất không may mắn cho nhiều người là ngày nay người ta chuyên tập trung vào thông minh, và rất thiếu tập trung vào tình cảm.

Các bạn, con người đã có kinh nghiệm nhiều ngàn năm nay, trái tim là quan trọng và là chủ đời sống. Chính vì thế mà kinh sách dùng từ heart, tâm là chính, mà rất ít khi dùng từ trí, mind.

Nếu bạn hiểu được trái tim con người thì bạn làm gì cũng thành công, dù bạn định nghĩa thành công là gì, vì bạn đánh đâu thắng đó, tính gì trúng đó, làm gì được đó.

Nhưng câu hỏi tiếp là: Làm sao để yêu mọi người? Yêu một người thì dễ, nhưng yêu mọi người thì có lẽ khó.

Đây là điều riêng của trái tim bạn. Thiên hạ đã có đủ mọi thứ thuyết giảng để nói vì sao bạn nên yêu mọi người, như là “Mọi người đều là con Chúa, đều là anh em” hay “Mọi người đều như nhau và liên kết với nhau trong một tuyệt đối gọi là Không” hay “Mọi người đều là Phật đang thành”…

Nhưng những điều đó đều là nói. Bạn chỉ yêu mọi người khi bạn thực sự cảm thấy yêu mọi người.

Mình nhìn mọi người và mình tự nhiên yêu mọi người vì thấy ai cũng khổ, từ người bần cùng đói khát đến đại gia kinh tế. Mỗi người đều có những nỗi khổ giống nhau và khác nhau, Nhưng mọi người đều khổ, đúng như nhà Phật nói: “Vì mọi người đều sống trong si mê phàm tục,” hay nói như nhà Chúa: “Vì con người đã mất kết nối với Chúa.” Lý giải thế nào đi nữa, thì thực sự cuộc sống thế gian quá nhiều đau đớn và phiền não.

Thấy mình và thấy người như thế thì tự nhiên mình rất thương mọi người.

Đó đã là trái tim Phật và trái tim Chúa. Các vị yêu người vì thấy con người si mê loạn lạc đau khổ.

Và trái tim chúng ta cũng chẳng khác gì trái tim của hai Thầy.

Chúc các bạn biết yêu thương và trí tuệ.

Mến,

Hoành

© copyright 2023
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

chu-tin-trong-cuoc-song

Bướm đậu bướm bay

Xưa mới ra trường, tui làm việc ở một VP Nhật Bản. Sáng sớm đến công ty, ai cũng sẽ phải viết to-do list (việc cần làm trong ngày) trên tờ giấy màu vàng, dán trên màn hình máy tính trước mặt, còn yêu cầu hoặc nhờ gì ai thì viết trên tờ giấy màu hồng, dán lên màn hình máy tính của người kia.

Cuối tuần, cuối tháng là họ yêu cầu có một cái báo cáo weekly, monthly. Ai viết chậm thì lương về chậm. Nhưng mấy cái báo cáo này phải làm rất nhanh, phải 15-30 phút là xong, ai nghĩ chậm viết chậm hoặc không biết viết gì thì bị xem là kém trí tuệ, không lao động trí óc được.

Người Nhật họ không kiểm soát thời gian, nhân viên đi ra ngoài thoải mái, nhưng về phải có báo cáo đã gặp ai, bàn gì, vào lúc mấy giờ, có ai tham dự, đề xuất gì….Có lần tui đi gặp khách, họp bàn việc xong thì nhậu xỉn, về VP gặp ông sếp trong thang máy, hỏi tui gặp bàn việc thế nào, tui nói trong hôm nay sẽ gửi báo cáo. Sau đó thì vô phòng họp nằm nghỉ mệt chút, ai dè ngủ quên luôn tới 10 giờ đêm mới tỉnh. Đi ra VP thì thấy ông sếp Nhật vẫn ngồi, tui hỏi sao ông chưa về thì ông nói “đợi mày, mày nói hôm nay gửi nên tao vẫn chờ”. Tui nghe xong tỉnh cả ngủ, vội rửa mặt và ngồi viết. Ổng đọc xong báo cáo của tui thì mới chịu ra xe về. Đồng hồ lúc đó là 11h đêm.

Bữa sau họp, sếp tui nói mà tui nhớ miết, đại ý vầy. Tụi mày một khi đã hứa, thì phải giữ lời cho được. Đã hẹn, thì phải làm cho bằng được, không có chờ người khác nhắc hay hỏi. Đừng kiếm 1 “cớ” để lấp liếm. Họ thấy 2-3 lần là biết không trung thực, sẽ mời đi chỗ khác, vì không trung thực là bản chất, không thể liên tục xe hỏng, mẹ ốm, con đau,…hay bận việc này việc kia mà quên được. Người không trung thực, không giữ lời hứa thì không thể làm kinh tế. Doanh nghiệp hay nhà nước nói chung, phải nói KHÔNG với người trẻ không biết giữ lời. Còn người trẻ như tụi mày, đứa nào tự thấy mình không biết giữ lời hứa thì khỏi học hành chi cho tốn tiền tốn thời gian, cũng không cần vẫy vùng mất công mất sức, 100% thất bại. Lời hứa chính là uy tín, không có thì làm ăn gì.

Bữa đó trên đường chạy xe về nhà, tui chợt nhớ hồi tui còn nhỏ, mỗi khi trong xóm có ai đó hứa mà không làm, hứa cho người ta tin rồi nuốt lời thì bà dì tui nói, ôi cái thằng ba xạo, cái con tào lao, lừa phỉnh người ta thì tụi nó như con bướm chứ không hơn. Tui chưa hiểu thì bà giải thích, thì như con bướm á, bay rồi đậu, đậu rồi bay, đâu có gì chắc chắn. Mà thôi, bướm là từ sâu bọ hoá ra, ai không giữ lời thì cũng có gốc gác là sâu là bọ. Mày bắt chước đám đó thì mày không làm địa chủ và nhà buôn giàu có như ông bà ngoại mày được đâu. Đời con bươm bướm, đẹp thì có đẹp mà ngắn ngủi lắm.

Tui nằm lòng nên mỗi khi nhìn thấy con sâu con bướm, là lập tức ngẫm và răn mình. Muốn làm doanh nhân, phải chính, trực và liêm. Phải tuyệt đối sạch. Gặp ai cũng ngẩng cao được đầu. Chọn lối sống nào cũng được, miễn người ta mỗi khi nhắc đến tên mình, là tôn trọng, là kính trọng, là thương yêu.

Nói lời phải giữ lấy lời.

Đừng như con bướm đậu rồi lại bay.

———-

Bạn nào thấy mình có liêm, có chính, có trực, biết uy tín là tất cả thì mới làm kinh doanh nha. Còn không thì chỉ là đi 1 đoạn đường, đời như 1 con bướm mà thôi.

Cre: Ăn trưa cùng Tony

Hình: AI vẽ

Bướm đậu bướm bay

loi-kinh-trong-long-ban-tay

Lời Kinh trong lòng bàn tay

“Bí quyết tốt nhất để giải thoát cho ta và người khỏi nỗi đau thật mau là đặt ta vào vị trí của người và đặt người vào vị trí của ta”

“Bí quyết tốt nhất để giải thoát cho ta và người khỏi nỗi đau thật mau là đặt ta vào vị trí của người và đặt người vào vị trí của ta”.(1)

Khi chạm vào vách núi, gió sẽ đổi hướng và quay đầu lại; cố gắng, cẩn thận, đỡ từng cây cỏ mà nó vừa xô nghiêng đứng lên.

Con người thường không được như vậy, mỗi khi va vào nghịch cảnh, phần đông chỉ nghĩ đến nỗi đau và khó khăn của mình, ít ai biết quay đầu nhìn lại nỗi đau của người, ít ai đủ khả năng nhìn xa hơn nỗi đau của mình để thấy được người cũng đang rất đau.

Phải tháo đôi giày của mình ra, mang vào đôi giày của người, và đi một đoạn đường trong cuộc đời của họ, chúng ta mới có thể thực sự hiểu được họ đã phải nỗ lực nhiều đến thế nào trong cuộc hành trình của mình.

Phải bước được ra khỏi vị trí của mình đang đứng, mới có thể đặt được mình vào vị trí của người, đây là một việc rất khó. Phải thương được người, phải hiểu được mình nên làm gì, thì mới có thể làm được điều đó. Hiểu mình là trí tuệ, thương người là từ bi.

Phải bước ra khỏi nỗi buồn đang hiện hữu trong lòng, chúng ta mới có thể bình tâm mà nhận ra, vào ngày tháng năm ấy, trong câu chuyện đó, không phải chỉ mỗi bản thân mình mà cả người nữa, ai cũng phải buồn rất nhiều, để thôi trách người vô tâm.

Khi đặt mình vào vị trí của người, chúng ta sẽ cảm nhận được nỗi đau và niềm vui của người một cách chân thành nhất.

Khi đặt mình vào vị trí của người, ta sẽ thấy được thế giới từ góc nhìn của họ nhưng vẫn không đánh mất chính mình.

Chỉ khi nào đặt mình vào vị trí của người khác, con người mới có thể thấu hiểu được nhau, hiểu đến mức không cần phải nói gì. Một người vì hiểu nên yên lặng, một người vì tin nên cũng yên lặng, để những hạt giống bình yên nằm sâu trong lòng mỗi người được hồi sinh, trở mình tách vỏ, mọc trên môi mắt người những chiếc mầm xanh rất xanh.

Mong Người luôn an.

Vô Thường

Núi cuối tháng 5.

Om Mani Padme Hum

Trích từ: Cuộc sống nhìn từ ô cửa thiền

(1): Một đoạn trong Nhập Bồ-tát Hạnh của Tịch Thiên (Shanti Deva).

moi-quan-he-than-thiet-trong-gia-dinh

Vốn và sử dụng vốn của con người

Khi nói đến vốn liếng của mình ta thường nghĩ đến những gì sờ mó được, thấy được, như sắc đẹp, kiến thức, bằng cấp. Đôi khi ta có nghĩ đến các vốn liếng vô hình, nhưng có thể viết lên resume, như là kinh nghiệm làm việc.

Khi nói đến vốn liếng của mình ta thường nghĩ đến những gì sờ mó được, thấy được, như sắc đẹp, kiến thức, bằng cấp. Đôi khi ta có nghĩ đến các vốn liếng vô hình, nhưng có thể viết lên resume, như là kinh nghiệm làm việc. Nhưng rất ít khi ta thực sự nghĩ đến vốn liếng quan trọng nhất: con người—chính con người mình, và những người trong vòng thân thiết của mình.

1. Con người mình có rất nhiều giá trị, chứ đâu phải chỉ là những gì người ta thấy được và những gì mình có thể để trên resume đâu. Hãy xem thử những vốn liếng ta có mà không bao giờ thấy trên resume:

• Lòng vị tha: Cả đời chúng ta được huấn luyện đặt “ta” làm trọng tâm của suy tưởng, “người” thì cũng có, nhưng chút ít thôi. Cho nên đa số chúng ta suy tưởng và hành động hằng ngày cho 3 mục tiêu chính: “Tôi, cho tôi và của tôi.” Người nào có lòng vị tha mạnh, tức là rất hiếm có. Mà cái gì đã hiếm là quý giá và đắt tiền.

• Đức điềm tĩnh: Khi mọi người chung quanh sợ hãi đến đông lạnh, ta vẫn điềm tĩnh nghiên cứu vấn đề. Khi mọi người chạy theo tiếng gào thét của đám đông, ta vẫn điềm tĩnh đi đường của ta.

• Lòng khiêm tốn: Những người có resume dài, thường dễ bị bệnh tự cao. Trong trường kỳ, lòng khiêm tốn luôn luôn mang lại chiến thắng.

• Đức tự tin: Ta tin vào chính mình, chứ không phải miếng giấy ta có gọi là miếng bằng, hay là lời khen chê của người khác. Những người có lòng khiêm tốn thường rất tự tin. Ngược lại những người tự cao thường thiếu tự tin.

• Khả năng lắng nghe: Tìm được người biết lắng nghe trong thiên hạ khó gần như mò kim đáy biển. Nếu không thì nhân dân tại các quốc gia đâu phải gào thét khản cổ, mà nhà nước, toàn là các vị nhiều bằng cấp, vẫn không nghe được. Bao nhiêu bà vợ thét gào ngày đêm mà đức ông chồng ngồi đó có nghe thấy gì đâu? Khả năng lắng nghe quan trọng đến mức mà nếu bạn tập được tính lắng nghe, bạn sẽ đương nhiên có thêm được bốn đức tính nói trên.

Trên đây chỉ là nói qua một vài ví dụ. Nếu bạn ngồi làm một danh sách những vốn liếng của chính bạn, thì đương nhiên là danh sách đó dài hơn rất nhiều. Viết ra rồi, thì nhớ rằng đó là vốn liếng mình có, phải mang ra sử dụng hằng ngày, trong nhà, ngoài đường, ở sở làm. Mình phải biết sử dụng vốn liếng khôn ngoan để làm mình vui hơn, thân nhân bạn bè chung quanh gần gũi mình hơn, và công ăn việc làm thành đạt hơn. Nếu nghiên cứu những người thất bại cả đời, bạn sẽ thấy ngay yếu tố đầu tiên là họ không thấy được vốn liếng họ có, hoặc có thấy thì họ vẫn không tin đó là vốn liếng có thể dùng được: Ví dụ: Nhiều người bản tính thành thật nhưng lại được chỉ dạy và tin rằng buôn bán thì phải gian dối mới thành công.

2.B. Ngoài chính mình, vốn liếng “con người” của mình còn là những người trong vòng thân thuộc của mình—gia đình và bè bạn.

Vốn và sử dụng vốn của con người

 

Điều này thì không cần nói nhiều ai cũng thấy—người nào có gia đình bè bạn thành công thì mình cũng rất dễ thành công theo. Trong thế giới chính trị kinh tế thương mãi, bạn bè luôn luôn làm việc với nhau và nâng nhau lên. Và khi mình bị vấp ngã, kẻ thù của mình vỗ tay, khách bàng quang đứng nhìn rồi quay đi, chỉ có gia đình và bạn bè là còn lại. Họ là nơi trú thân và tịnh dưỡng của mình lúc đó, để hồi phục, và mở trận chiến kế tiếp.

Mà gia đình bạn bè chỉ có thể gần gũi mình nếu mình yêu họ, quan tâm đến họ, lo lắng cho họ, chia sẻ với họ. Đây là điều ai trong chúng ta cũng biết, chúng ta không cần phải nói nhiều ở đây. Mình chỉ muốn nhắc qua vài điểm quan trọng mà thôi:

1. Bụt nhà không thiêng: Vợ anh hàng xóm luôn luôn thông minh và đẹp hơn vợ mình. Bố mẹ anh em của người khác, nhất là những người được lên TV, luôn luôn hay hơn bố mẹ anh em mình. Hãy bắt đầu xem xét kỹ những gì bạn đang có trong nhà đi. Mấy ông hàng xóm cũng có thể là đang mơ người của bạn đó.

2. Vui cái vui của bạn: Ta có thể đau cái đau của bạn bè dễ dàng, nhưng chưa chắc là vui được cái vui của bạn, vì hay ganh tị. Đây là “hỉ” trong từ bi hỉ xả, tứ vô lượng tâm của Phật gia. Chưa vui được cái vui của bạn, thì chưa thực là bạn đâu.

3. Cho nhau chỗ tựa: Khi bạn mình thật sự xuống dốc, sự có mặt của mình rất quan trọng, dù là mình chẳng biết nói, và đôi khi chẳng nên nói, gì cả. Ví dụ: Một người bạn mới mất chồng, mình đến rủ bạn đi shopping, mà không cần mua gì, cũng chẳng nói gì. Chỉ cần là lý do để bạn mình ra ngoài một tí. Đây là một cử chỉ vô giá mà chỉ bạn bè mới làm cho nhau được.

4. Mỗi người một đường: Cuộc đời từ từ sẽ đưa mỗi người trưởng thành một hướng khác nhau, kể cả anh em, bạn bè, và cả vợ chồng. Đừng ép nhau phải đi cùng một hướng, và cùng một vận tốc. Ngược lại nên khuyến khích mỗi người phát triển tối đa con người của họ, theo hướng họ lựa chọn. Giá trị của tình anh em, tình bạn, và tình vợ chồng, chỉ có ở chỗ là mình ủng hộ, nâng đỡ, khuyến khích người đó trên con đường họ đi, trên sự nghiệp họ chọn.

5. Trung thành: Khi bạn của mình (hay thân nhân, chồng vợ) của mình bị cả thế giới chối bỏ, mình có đủ trung thành để đứng gần họ và nói “tôi là bạn của anh” cho họ nghe không? Và nếu cần thì cả thế giới cùng nghe không? Kể cả khi bạn mình sai 100% không? Kể cả khi mình biết chắc 100% là bạn mình sai 100% không? Bạn có biết chuyện Phê-rô chối thầy của mình ba lần không? Đứng thì khó, chứ chạy trốn và chối từ thì rất dễ, vì đó là bản tính tự nhiên, bạn ạ.

Đứng bên cạnh bạn mình, không có nghĩ là đồng ý với bạn mình, nhưng có nghĩa: “Dù sai dù đúng, bạn cũng là bạn của tôi. Bây giờ thế giới ruồng bỏ bạn, nhưng vẫn có tôi.” Nếu bạn mình đúng thì là bạn, bạn mình sai thì không còn là bạn, thì tình bạn khác gì “tình người đi chợ” mới gặp nhau giữa chợ? Trong một thế giới rất nhiều thay đổi, ít ra phải có một cái không thay đổi—đó là lòng trung thành, các bạn ạ.

Dĩ nhiên, ở đây ta chỉ tóm tắt vài điểm để có được khái niệm về vốn liếng thật sự của mình, để mình quan tâm đến, thấy rõ được sự giàu có của mình. Và sử dụng vốn liếng ấy một cách hiệu quả, để mình vui vẻ hạnh phúc hơn, và thành công hơn, dù mình định nghĩa thành công như thế nào. Triết gia Hy Lạp Sophocles nói: Người ngu dốt không biết đồ quý họ đang nắm trong tay, cho đến khi họ đã ném nó đi. Đúng như vậy. Bao nhiêu người chúng ta chạy theo những gì bên ngoài để tìm thành công và hạnh phúc, trong khi vốn liếng quan trọng nhất của thành công và hạnh phúc đã luôn luôn có đó, trong chính mình, và những người trong vòng tròn thân thiết của mình?

Chúc các bạn một ngày vui vẻ.

© copyright 2024
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

ban-nga-vo-thuong

Một góc tĩnh lặng

Nhiều người cả đời mãi đi tìm kiếm cho mình một góc tĩnh lặng giữa cuộc sống ngày càng ồn ã hơn; tìm một mái hiên mưa, một dòng suối vắng, một cảnh chùa xưa; rồi quên mất góc tĩnh lặng thật sự cho mình giữa thế gian vô thường này chính là tâm của chính mình khi được che chắn cẩn thận, không để giông gió bên ngoài len vào.

Người đời thường đổ cốc nước đục trong tay đi rồi chạy vạy ngược xuôi khắp cuộc đời gió bụi này tìm một cốc nước trong. Tìm cả đời không thấy.

Đâu hay. Chỉ cần để yên một lát, trong tay đã có được một cốc nước trong.

Đâu biết, ngược xuôi phiêu bạc cả một đời không bằng một phút tĩnh lặng.

Chỉ cần lòng tĩnh lặng là đã có thể lắng hết bụi bặm xuống, trả hết bất an về với gió mưa, và ngay ở tại nơi đó, trở thành một góc tĩnh lặng, một ngôi nhà nhỏ cho mình, được che lợp cẩn thận giữa cuộc đời gió mưa.

Phía sau mỗi vết sẹo lành đều có một câu chuyện đớn đau của nó, nhưng đã lành rồi.

Phía sau sự tĩnh lặng bền vững của một người cũng có một câu chuyện bão giông của nó, nhưng đã lặng rồi.

Mong Người năm mới sức khoẻ và bình yên.

(Tập 1, Cuộc Sống Nhìn Từ Ô Cửa Thiền)

Vô Thường

Núi ngày cũ.

Trích từ facebook: Cuộc sống nhìn từ ô cửa thiền

giao-tiep-lich-thiep

Hãy là người lịch thiệp

Sự lịch thiệp luôn chiếm được tình cảm của người khác. Vậy như thế nào là lịch thiệp và làm gì để trở nên lịch thiệp. Mời bạn cùng theo dõi câu chuyện sau đây.

Một người cai trị vùng đất xa xôi nọ rất thích ăn bắp cải. Ông ta thích ăn nó ở tất cả các dạng, và thường yêu cầu đầu bếp chế biến cho ông. Người đầu bếp đáng thương luôn cố hết sức để tạo ra nhiều món ăn từ bắp cải nhất có thể để làm vui lòng chủ.

Đến một  ngày, người chủ bị đau bụng vì đã ăn bắp cải quá nhiều. Ông ta lập tức thay đổi suy nghĩ, nói rằng bắp cải là thứ tồi tệ nhất trên đời. Lần này, người đầu bếp cũng đồng ý với điều đó. Người cai trị cảm thấy khó chịu với sự hèn họ của người đầu bếp và hỏi rằng vì sao người đầu bếp lúc nào cũng  đồng ý với những gì ông ta nói ra.

Người đầu bếp trả lời: …..

Câu hỏi:

A. Người đầu bếp trả lời như thế nào?

B. Câu chuyện trên có ngụ ý gì?

Hãy xem phần giải đáp sau khi bạn đã thử suy nghĩ bằng chính khả năng của mình.

—-

Giải đáp:

A. Người đầu bếp trả lời: “Tôi là người phục vụ của ngài, thưa ngài, chứ không phải của bắp cải”.

B. Sự lịch thiệp chiếm được cảm tình của người khác. Để cư xử lịch thiệp thật ra không khó, bạn chỉ cần có sự quan tậm đến người mình trò chuyện, hiểu họ và lựa chọn cách nói chuyện, phản ánh sự thật, nêu ý kiến một cách khéo léo… sao cho phù hợp với tính cách của họ nhất, như vậy họ sẽ dễ tiếp thu những gì bạn trình bày. Điều này có lợi cho cả bạn và người khác.

Trích từ sách: Phép màu từ những điều bình dị: Trí Tuệ Diệu Kỳ. Tác giả: Tiến sĩ G.Francis Xaviê Nguyễn Thành Nhân

binh-yen

Bao dung độ lượng với đời

Bao dung là chịu đựng hoặc tha thứ, tiếng Anh là tolerate. Độ lượng là rộng rãi, rộng lượng, hào phóng, tiếng Anh là generous. Bao dung độ lượng là nhẫn nhịn, chịu đựng, và rộng rãi để tha thứ cho lỗi lầm của người khác.

Chào các bạn,

Bao dung là chịu đựng hoặc tha thứ, tiếng Anh là tolerate. Độ lượng là rộng rãi, rộng lượng, hào phóng, tiếng Anh là generous. Bao dung độ lượng là nhẫn nhịn, chịu đựng, và rộng rãi để tha thứ cho lỗi lầm của người khác.

Thường thì có nhiều người, vô tình hay cố ý, làm phiền chúng ta mỗi ngày – nói xấu, hạch tội, tranh chấp, giành giật, đâm sau lưng… và nếu có thể thì chúng ta chơi theo kiểu “hòn đất ném đi, hòn chì ném lại” – nghĩa là chiêu tấn công đầu tiên của họ là đất, thì ta phải trả lời bằng chiêu kim loại chì, đánh cho nó tơi tả.

Nhà Phật dạy nhẫn nhục – tức là chịu đựng và bỏ qua.

Nhà Chúa dạy: “Kẻ thù con tát con má này thì hãy đưa thêm má kia.”

Nghĩa là ai làm mình bị đòn thì cũng nên nhẫn nhục và bỏ qua. Không cần phải đánh lại, nhất là đánh lại mạnh hơn 10 lần.

Nhưng tại sao phải sống như vậy?

Các bạn, nếu bạn đã hiểu đời rồi, thì sống như vậy là cách sống thông minh nhất, đặc biệt là khi bạn có một chút danh tiếng, có nhiều người biết đến. Thiên hạ luôn làm phiền bạn, cố tình hay vô tình, bằng đủ mọi cách, đặc biệt là vào thời Intenet, ai cũng có thể phát ngôn cho cả thế giới nghe. Nếu bạn chạy theo những việc như vậy thì đúng là bạn ngớ ngẩn – bạn chẳng thể có đủ thời gian và năng lực giải quyết mọi chuyện đó, và bạn sẽ stress thường trực, mỗi ngày, cho tới khi chết vì stress. Lờ mọi chuyện, xem như chẳng có gì xảy ra, là cách tốt nhất để bạn khỏe mạnh và enjoy đời. Thiên hạ có cố tình làm phiền bạn nhưng chẳng thấy bạn phiền, họ sẽ cụt hứng và ngưng, để làm phiền người khác. Đừng quan tâm.

Tích cực và sâu sắc hơn một chút thì, con người si mê. Đã bảo là si mê thì đương nhiên là hay làm chuyện khùng điên mà không biết. Chẳng nên bắt bẻ người bị bệnh, tốt hơn là yêu thương và tội nghiệp người ta vẫn còn si mê ngụp lặn trong bóng tối. Cầu nguyện cho người ta một câu, xin Trời Phật phù hộ và giúp cho người đó biết sống với an lạc và hạnh phúc.

Cả hai cách này, nhất là cách thứ hai, luôn giúp bạn có một trái tim rộng rãi, thoải mái và vui vẻ, tốt cho cả cơ thể lẫn tinh thần của bạn – chẳng có Vitamin nào có thể sánh bằng. Một cơ thể khỏe mạnh trong một tinh thần vui vẻ là điều tốt nhất trên đời mà bạn có thể làm cho chính bạn.

Chúc các bạn luôn bao dung độ lượng.

Mến,

Hoành

© copyright 2023
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

dong-vien-con-cai-a

Động viên con cái

Đứa trẻ sẽ lớn lên trong tình thương yêu của ba mẹ. Nhưng nó sẽ trở nên sống có ích hay trở thành người phá hoại hoàn toàn phụ thuộc vào cách giáo dục con của các bậc làm cha làm mẹ.

Có một cậu bé 10 tuổi khao khát trở thành ca sĩ. Một ngày nọ, cậu ấy tham gia một buổi thử giọng nhưng bị loại ngay lập tức và được bảo rằng vọng cậu nghe như gió đập vào cửa sổ. Mẹ cậu ta, dù chỉ là một nông dân nghèo đã nhận thấy tài năng tiềm ẩn của con mình và động viên cậu tiếp tục hướng tới mục tiêu đó. Nhờ có sự khuyến khích không ngừng của mẹ, cậu đã thuyết phục được thế giới với giọng ca du dương của mình Người đó không ai khác chính là ca sĩ hay nhất mọi thời đại Enrico Caruso.

** Câu hỏi:  Câu chuyện trên có ngụ ý gì?

Hãy xem phần giải đáp chỉ sau khi bạn đã thử suy nghĩ câu trả lời bằng chính khả năng của mình

** Giải đáp:  cha mẹ đóng vai trò vĩ đại trong sự phát triển của con cái. Mỗi từ nói ra bởi cha mẹ sẽ là những vết in không bao giờ phai trong tâm trí con trẻ. Trong ngữ cảnh này đoạn thơ sau đây rất đáng được nhắc đến.

“Nếu đứa trẻ sống trong sự chỉ trích nó sẽ học cách lên án.

Nếu đứa trẻ sống trong sự thù địch nó sẽ học cách giao tranh.

Nếu đứa trẻ sống trong sự nhạo báng nó sẽ học cách rụt rè.

Nếu đứa trẻ sống trong sự xấu hổ nó sẽ học cách tự ti.

Nếu đứa trẻ sống trong sự chịu đựng nó sẽ học cách kiên nhẫn.

Nếu đứa trẻ sống trong sự khích lệ nó sẽ học cách tự tin.

Nếu đứa trẻ sống trong sự khen ngợi nó sẽ học cách cảm kích.

Nếu đứa trẻ sống trong sự công bằng nó sẽ học Công Lý.

Nếu đứa trẻ sống trong sự an toàn nó sẽ học cách tin tưởng.

Nếu đứa trẻ sống trong sự chấp nhận nó sẽ học cách yêu bản thân.

Nếu đứa trẻ sống trong sự chấp nhận và tình bạn, nó sẽ học cách tìm tình yêu thương trong thế giới này”

-Doreothy Law Holte-

 

Trích từ sách “Phép màu từ những điều bình dị Trí Tuệ diệu kỳ” của Tiến sĩ G. Francis Xaviê. Người dịch Nguyễn Thành Nhân.

suc-khoe

Bộ Y tế khuyến cáo công thức dinh dưỡng đặc biệt tăng cường sức khỏe mùa dịch

Bộ Y tế khuyến khích người dân áp dụng công thức dinh dưỡng 4–5-1 vào bữa ăn hàng ngày bên cạnh việc tăng cường vận động và giữ gìn vệ sinh cá nhân cũng như môi trường sống, để mỗi người sẽ là “một lá chắn thép” vững chắc trong công cuộc chiến đấu với COVID-19.

Nội dung nằm trong chuỗi hoạt động Chiến dịch truyền thông “Niềm tin chiến thắng” được Bộ Y tế phát động nhằm nâng cao nhận thức của người dân cần tiếp tục thực hiện phòng, chống dịch bệnh COVID-19 trong trạng thái bình thường mới, vừa chống dịch hiệu quả vừa khôi phục và phát triển kinh tế.

Một trong những biện pháp phòng, chống dịch bệnh COVID-19 hiệu quả, người dân cần thực hiện chế độ dinh dưỡng đầy đủ, hợp lý và xây dựng lối sống lành mạnh tạo thành thói quen có lợi sức khỏe để đẩy lùi dịch bệnh. Việc thực hiện chế độ dinh dưỡng hợp lý sẽ giúp tăng sức đề kháng để có một sức khỏe tốt phòng, chống lại dịch bệnh.

Công thức dinh dưỡng 4–5-1: Tăng cường sức khỏe mùa dịch

Chế độ ăn cân đối 4 yếu tố

+ Cân đối giữa 3 nhóm chất sinh năng lượng trong chế độ ăn (Carbohydrate; protein; lipid)

+ Cân đối về protein (giữa đạm động vật và thực vật)

+ Cân đối về lipid (giữa lipid động vật và lipid thực vật)

+ Cân đối về vitamin và khoáng chất.

Có ít nhất 5 nhóm trong 8 nhóm thực phẩm

+ Nhóm lương thực: Gạo, bột mì

+ Nhóm hạt các loại

+ Nhóm sữa và các chế phầm từ sữa

+ Nhóm thịt các loại, cá và hải sản

+ Nhóm trứng và các sản phẩm từ trứng

+ Nhóm củ quả màu vàng, da cam, rau xanh thẫm

+ Nhóm rau củ quả khác

+ Nhóm dầu ăn, mỡ các loại

Bộ Y tế khuyến cáo công thức dinh dưỡng đặc biệt tăng cường sức khỏe mùa dịch

 

Dinh dưỡng một ngày phải cân đối, an toàn

Một bữa ăn hoặc dinh dưỡng trong một ngày cần sự hài hòa giữa các nhóm chất và thực phẩm

Kết hợp lựa chọn thực phẩm an toàn kể cả tươi sống và thực phẩm công nghiệp

Lưu ý khi lựa chọn thực phẩm công nghiệp

+ Chọn thực phẩm có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng

+ Chọn thực phẩm có công bố chất lượng đầy đủ

+ Đọc kỹ thông tin về giá trị dinh dưỡng của thực phẩm trên bao bì

+ Chọn sản phẩm có bao bì rõ thông tin thành phần nguyên liệu và hạn sử dụng

+ Quy trình sản xuất minh bạch đạt tiêu chuẩn an toàn vệ sinh thực phẩm

+ Không nên tích trữ nhiều để luôn sử dụng được sản phẩm tươi mới

Bên cạnh đó vận động thường xuyên tại nhà cũng giúp ta phòng bệnh hiệu quả

Bộ Y tế khuyến cáo công thức dinh dưỡng đặc biệt tăng cường sức khỏe mùa dịch

 

+ Chỉ cần 30 phút/ ngày bằng bất cứ cách nào bạn thích:

+ Nhún nhảy theo các bài hát yêu thích

+ Tích cực lên xuống cầu thang

+ Yoga nhẹ nhàng cũng tốt

+ Hoặc đốt mỡ thừa nhiều hơn với các bài tập cùng tạ nặng.

D.Hải
Nguồn: https://ncov.moh.gov.vn